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  • 问:祖师大德如何看往生

    一切是自作业,自作报,我虽然暂时把你的病苦减少,可是你前生的杀业未消,恐怕有短命之虞。」   「最好的消业方法,莫过于放生,世界上最大的恶业莫过于杀生害命,反过来说世界上最大的善业是莫过于戒杀放生,...  (金山活佛神异录 乐观法师著) 李炳南老居士   凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。   众生自古以来,断不了杀业,...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15283013887.html
  • 东林地藏菩萨圣诞日护生记

    ,我们也很悲悯有些确实是因为生存的因素而从事着杀业及与杀业有关的职业的朋友,他们也很惭愧的跟我们讲:“其实我也知道做这个不好,我也真得想个出路换行做点别的。”我们只有默默的念佛回向给他们,希望他们停下手中的杀业,祈愿“十方所有诸众生,永离忧患常安乐”! 此次放生,我们所买的生物,有鲶鱼,乌鱼,黄鳝,青蛙,斑鸠,夜莺等。鱼类都放入了鄱阳湖里,鸟类放到了寺院附近的山上。 看到动物们...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/11145616080.html
  • 佛教“戒杀放生”的伦理普世教育

    的社会更加完美。  在佛教的伦理道德教育中,认为世界之所以变得战争不断,天灾人祸变得越来越多主要是由于众生杀业太重。今天你了他,明天他又杀了你,这样冤冤相报形成了一种恶性循环,使大家本来相亲相爱、互帮互助的和平环境,一时间变成战火绵绵的杀;本来一片祥和、平静的家园,一夜间变成屠杀生灵的屠宰场。佛教讲“欲知世间刀兵劫,但听屠门夜半声”,意思是说世间之所以有战争,就是人们平时杀生太多,众生共同的杀业所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574958362.html
  • 仁达法师:关于杀生放生的开示

    伤生者,说轮回递偿报。所以大家一定要深信因果,不要杀生。 欲知世上刀兵劫,但闻夜半宰杀声,战争深层次的原因就在于杀生。有许多人得不治之症,根源也在于杀业太重。佛教主张世界和平,国家和谐,家庭和睦,...施与无畏;八者,见诸患苦,起慈愍心;九者,见诸急难,起大悲心;十者,以诸饮食,惠施众生。以是十业,得长命报。”; 《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重。诸功德中,放生第一。&...

    仁达法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23045676230.html
  • 放生即造福

    还以前积欠的杀债。”这样的精神才是真正的流露出佛法的慈悲精神啊!   放生功德不可思议。《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,放生第一。”历史上因放生而修福的典故数不胜数,我们可以略举一二...一痴呆儿子,富翁感到烦恼。有一天有一道士来化缘,手摸着他儿子的头说:他生有这样好的相貌,只可惜杀业太重了,才使他不能够开通智慧呀。富翁厅了之后有所感悟,从此活物不送入厨房。后来又有一日,路上见一乞丐...

    道圣法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440383455.html
  • 五戒是人生最大的保证:传喜法师

    子女会杀猪,是因为父母的杀业太重,这个杀业就附在小孩的身上,报在他父母亲身上。你就看那几个做厨师的,小杨他弟弟以前做厨师的,结婚之后怎么样?他老婆每次打他都往死里打。想想他一个男子汉,谈妻色变,看到...

    传喜法师

    五戒|传喜法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/111737325507.html
  • 佛教中的放生

    在垂危的众生的命,而众生最宝贵的就是自己的生命,救他们的命,他们感激最深,所以功德至大!   二、放生就是还债   我们今生累劫以来所造的杀业早已无量无边,放生就是出钱出力来救赎众生的性命,以偿还以...二件事。但吃素只是止恶,是消极地不再造杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极地救赎生命,偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生,以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21174363508.html
  • 虚拟世界是否存在真实罪业

    ·游戏中杀人同样是造了意上的杀业,甚不好。修行人若要玩类似游戏,就要如同诛法一样,诛之是相,发心慈悲。 ·暴力游戏特别是CS,大量的血腥和杀戮画面会在阿赖耶识(第八识)种下恶的种子。 ·这个虚拟...·关于虚拟世界中所作所为的业果,个人也认为主要当属于意业范畴,但如PK等恶意杀戮由玩家扮演的虚拟角色,可以上升到杀业范畴。现在有人还说如QQ农场里面除虫也犯了杀业,个人认为此说过于严重了,因为在农场里...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285194624.html
  • 历代高僧放生诗略解

    的六亲眷属。今生你杀了牲畜就有可能宰杀的是自己多生多劫的亲眷,不仅如此,当你杀食牲畜时,就会令牲畜生出嗔恨之心,当你因造作杀业投胎为畜生时,就会遭到你冤家的宰杀。由此会引起永无止境的冤冤相报。佛印禅师...听屠门夜半声。   愿云禅师认为,我们为了贪图肉食之味宰杀牲畜,在每一碗肉食之羹中都满含着被宰杀众生的怨恨。如果将来食肉之人因为杀业而往生到畜生道中时,就会遭到同样被宰杀的命运。为了警示世人不再食用...

    历代高僧|放生诗|略解

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/122322325522.html
  • 战争缘于人心种下的杀业业因

    会遇时,果报还自受。   佛理佛法是透过世俗肉眼之所见,而以因缘的慧眼来观照刀兵劫的因缘关系的。   很明显,刀兵劫就是众生所造的杀生共业之因的杀业之果呀。   既造杀生业,果报必被杀;   天理有循环,种瓜就结瓜。   杀心造杀业,杀业作杀因,杀因生杀果。这是很明显的道理,而人们却不相信。   因果乃是唯物,寻根推理之说;   种瓜种豆种菜,缘因生果不错。   我们明了“杀因...

    卢守中居士著

    |战争|杀生|刀兵劫|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/20554417419.html